والسكر : عندهم هو زوال العقل . وهو أمر مبالغ فيه غالبا ، فإن السكر حالة من النشوة التي تفصل الفرد عن واقعة الخارجي قليلا أو كثيرا . كما تفصل الفرد عن التفكير السوي المعتدل قليلا أو كثيرا . وقد شرحناه في كتاب الأطعمة والأشربة ، فراجع . والمهم أن السكر القليل لا يوجب زوال العقل ، ولكنه يحصل بالكثير منه . ( سلب ) المستلب : من سلبه يسلبه إذا غصبه المال ، فيكون سارقا ، لكنه غير واجد لشرائط القطع . ( سوى ) متساوي الأجزاء : الأموال على قسمين : متساوية الأجزاء ومختلفة الأجزاء . فالمتساوية كمقدار من الحنطة أو غيرها يكون أي جزء أو كسر منه مماثل للأجزاء والكسور الأخرى . والمختلف الأجزاء كالإنسان والحيوان والنبات ليس أحد أجزائه مماثلا للباقي . وله أحكام عديدة ، منها ما يرتبط بالقسمة ، فإن ما يتساوى أجزاؤه له نحو من التقسيم والمختلف له نحو آخر . كما أن المتساوي مثلي بالضمان وغيره قيمي .